문화포커스
- [남효선_동해연안의 문화여행]화전놀이
- 남효선
- 산중마을 하당리 '성검할매'의 아름다운 추억 -
"소두배에 참꽃 지짐 굽고... 다라이 두드리며 신명나는 화전놀이"
"참꽃은 먹는 꽃, 먹을수록 배고픈 꽃"
몇 해 전 화마가 할퀴고 간 산자락에 참꽃이 흐드러지게 폈다. 만산이 다홍빛 옷을 차려입고 환한 봄 너울을 넘실댄다. 갓 시집 온 새색시 홍조 띤 앳된 얼굴처럼 맑고 곱다. 수양버들이 연록의 이파리를 물들이며 봄바람에 너울거린다. 꿀처럼 달콤한 봄비가 그친 새벽, 마당에는 매실나무가 날려 보낸 꽃잎이 나비 떼처럼 앉아 있다. 한줄기 상큼한 바람이 일자 다소곳하게 앉아 있던 꽃나비 떼가 한 점 한 점 하늘로 오른다. 온 산과 온 들녘과 온 바다에 봄이 넘실거린다. 세상은 밝고 환하고 따습다.
평생 흙을 뒤지고 흙을 만지며 살아 온 부지런한 농부들이 봄날 새벽을 가르며 한 해 농사 채비에 분주하다. 새벽 일찍 밭에 거름을 낸 칠순 농부는 괭이를 들고 논둑으로 내닫는다. 착실한 농군은 하마 아침밥을 먹기도 전에 하루 일을 모두 마친다. 지난 늦가을에 심은 마늘이 두 뼘 크기로 자라 봄비를 흠뻑 뒤집어쓰고 튼실한 잎줄기를 하늘로 뻗쳤다. 벼농사와 이모작으로 짓는 마늘농사가 쌀농사보다는 훨씬 낫다. 마늘밭의 지심(잡초)을 뽑는 농부의 손길에 한 점 봄 햇살이 내려앉는다.
일찍이 조연현 선생은 '먹을거리가 턱없이 모자라 주린 배를 부여잡고 넘어가던 보릿고개의 서러운 기억이 가슴 한 켠 도드라져 있는 참꽃 피는 봄날'을 '진달래는 먹는 꽃 먹을록 배고픔 꽃'으로 서럽게 노래했었다.
산중 마을 하당리의 성검할매는 지금도 만산에 흐드러진 참꽃을 보면 마음이 울렁거린단다. 열여섯에 산중마을로 시집와서 동네 아낙들과 즐긴 '화전놀이' 기억 때문이다. 하당마을에서는 화전놀이를 '산놀이' 혹은 '진달래놀이'라고 불렀다. 성검할매는 타고난 천성이 쾌활해 화전놀이의 리더 격이었다. 마을 아낙들 사이에서 성검할매는 '큰 싱겁이', '똘신김'으로 불렸다. 키가 큰데다 우스개소리며 노래 가락을 잘하기로 평이 났기 때문이다.
삼월삼짓날 무렵이면 성검할매의 주동으로 화전놀이 날을 잡았다. 이 때 마을 아낙들끼리 준비물을 각각 분담했다. 치밀하게 사전준비를 마친 뒤 아낙들은 화전놀이를 가는 날 아침 일찍부터 설레는 마음으로 시어른들과 식구들의 아침밥을 챙겨드리고 점심식사까지 완벽하게 준비해 안방 찬장에 차려놓았다. 하당리 아낙들은 화전놀이 날이 잡히면 미리 시아버지께 "언제 화전놀이 가니더"라고 말씀을 드린다. 그러면 시아버지들은 "그래 잘 놀다 와라" 고 수락하신다. 이때부터 아낙들의 마음은 울렁거리기 시작한다.
아낙들은 화전놀이 당일 날, 미리 역할 분담을 한 대로 쌀, 밀가루, 고추장, 간장, 등 먹을거리를 챙긴 뒤, 지짐을 구을 '소두배(솥두껑)'와 찌그러진 냄비 등을 챙긴다. 솥뚜껑은 참꽃지짐을 부칠 판이며, 냄비는 한바탕 노래를 부르며 두들길 악기인 셈이다. 화전놀이는 주로 마을에서 오리쯤 떨어진 구수골 용소바위를 즐겨 찾았다. 편편한 너럭바위가 있고, 거울처럼 맑은 계곡물이 흐르고 무엇보다도 양지녘이어서 참꽃이 흐드러지게 피는 곳이었다.
용소바위에 다다르면 성검할매가 먼저 '다리이(대야)'나 냄비를 두들기며 '칭칭이'를 간들어지게 뽑았다. 아낙들 중 식사당번들은 소두배를 걸고 참꽃지짐을 지지고, 또 한 패는 '반두(반대)'로 계곡물에 들어가 꺽지, 돌무지, 피라미, 버들피리 따위를 잡아 올렸다. 이렇게 잡은 물고기로 ‘어죽’을 끓였다. 어죽에는 깻잎과 고추장을 풀었다. 막걸리도 한 잔씩 걸쳤다. 취기가 오르면 성검할매가 등에 수건을 말아 넣고 '곱새춤'을 추었다. 아낙들은 성검할매의 곱새 춤에 배꼽을 잡고 뒹굴었다.
산중마을 하당리 아낙들은 참꽃이 흐드러지게 피는 삼월 삼짓날 무렵이면
마을에서 오리 쯤 떨어진 구수골 용소바위로 가서 화전놀이를 즐겼다.
질펀하게 노래판이 무르익으면 아낙들은 '수건돌리기'나 '강강술래', '동에따기' 같은 놀이를 펼쳤다. 성검할매가 꽃다운 새댁 시절 화전놀이에서 불렀던 노래 한 소절을 부르신다. 아들딸 모두 시집장가 보내고 대학 다니는 손주를 둔 할매이지만 여전히 초성이 좋다..
"눈날이 사탕 먹을 적에는 단맛으로 먹구요/ 몽침게 찜질을 나갈 때는/ 하늘이 삥삥 돌더라/ 어랑 어랑 어야디야/ 요것도 내 사랑이로구나".
만산에 참꽃이 흐드러지게 피면 농촌 아낙들의 가슴은 다홍빛으로 울렁거린다. 한 해 농사가 시작되기 전, 동네 아낙들끼리 벌릴 '화전놀이' 생각 때문이다. 참꽃이 지천으로 피어나는 삼월 삼짓날 무렵이면 아낙들은 고된 시집살이며 농사일을 뒤로 미루고 산으로 강가로 나가 '참꽃 지짐'을 굽고 햇나물로 비빈 나물밥을 먹으며 일상을 털어냈다. 이 날이면 그토록 지겹도록 만지던 솥뚜껑과 냄비 뚜껑은 고된 시집살이를 훌훌 털어내고 신명을 열어젖히는 훌륭한 악기로 변신한다. 처녀 적 숨 죽여 부르던 노랫가락도 이 날이면 목청껏 부를 수 있었다.
발밑에는 참꽃이 흐드러지고 봄 햇살이 잔잔하게 내려앉는 산 속 맑은 계곡 물에 발을 담그면 온 몸을 휘감던 시집살이는 어느새 시냇물을 따라 저만치 흘러간다. 봄날 햇살은 연기처럼 왜 이토록 빨리도 흩어지는지. 해가 뉘엿뉘엿 넘어가는 산 비얄길을 내려오면서 아낙들은 연신 참꽃 무리를 뒤 돌아 본다. 해거름이 깔리고 어둑어둑해서야 죽을힘을 다해 집으로 내달으면 벌써 시아버지는 긴 곰방대를 들고 뒷짐을 쥔 채 사립문 앞을 돌고 있다. 며눌아기 발자국 소리가 가까워지면 시아버지는 곰방대를 물고 '어흠 어흠' 헛기침을 놓는다. 시어머니의 지청구를 미리 막기 위한 속내임을 알아챈 며느리는 후다닥 정지칸으로 들어선다.
"그래 놀러 나가면 일하다가 산놀이 나가는데, 얼매나 좋아요. 해 지고 조금 늦게 들어가면 시아버지고 영감이고 얼매나 난리를 친다고. 보따리고 솥이고 뭐고 마당에다 다 팽개쳐버린다고. 땅거미가 들어오면 한 여덟시 되면 산에서 내려와 집으로 들어가지요. 시아버지가 며느리한테 야단은 몬 치고 아들래미한테 호랑이 맨쿠로 담뱃대를 두들기며 그래 뭐라 한다꼬. 그래 놓으면 아들래미(신랑)가 바짝 약이 올라가지고 보따리 집어다 내팽개치고 길길이 날뛰는데. 그래도 그 때가 제일 신나고 재밌었지요."
성검할매가 그 시절을 떠올리는 듯 입가에 웃음을 머금고 지그시 눈을 감는다.
참꽃 한 줌 입에 넣어 상큼한 향내를 씹으면서 마을로 들어서면 사람살이는 여전히 우울하다. 낙하산 인사 철폐와 공정 언론 수호를 위해 거리에서 싸우던 YTN 노조원들이 기어코 전격 구속되고, 국립오페라단 합창단원들이 전원 해고됐다는 소식이 세상을 떠돈다. 세상은 참으로 맑고 환한 봄기운으로, 새 생명의 기운으로 가득한데 사람살이는 한 치 앞도 분간 못하는 참담이다.
- 글쓴이 : 남효선
- 경북 울진에서 태어났다. 동국대학교 국문학과를 졸업했으며, 안동대학교 대학원에서 민속학을 공부하였다. 1989년 문학사상의 시 부문에서 신인상 수상으로 등단하였다. 한국작가회의, 경북작가회의, 안동참꽃문학회 등에서 활동하고 있으며, 시집으로 『둘게삼』이 있다. 현재 시민사회신문의 전국본부장으로 있다.