문화포커스
- [정창식_마을이 있는 문경시]어제의 햇빛으로 오늘이 익는 현리(縣里)
- 정창식(cultureline@naver.com)
정창식
▪ 마을의 풍광과 경관
오래된 옛날과 낯선 현재가 공존하는 현리 © 김우용
설을 쇠고 난 다음 날 산양면 현리(縣里)를 찾았다. 바람이 불고 날씨는 추웠다.
조상을 기리는 영모재(永慕齋) 앞에 차를 세우고 마을길을 걸었다. 낮은 흙돌담 위에 오래된 기와가 얹혀 있는 고택들이 여러 채 눈에 들어왔다. 마당 깊은 그러나 황량한 고가들이 이방인의 낯선 눈길을 받아주었다. 아마도 옛날에는 마을 전체에 위세 등등한 기와집들이 가득하였을 것이다.
현리는 인천 채씨의 동성반촌(同姓班村)이다. 16세기 입향조(入鄕祖) 유애공 채득호(蔡得湖) 이후 약 오백년을 후손들이 세거하고 있는 반촌마을이다. 전통 있는 반촌이 그러하듯 배산임수(背山臨水)의 전형적인 풍수를 기반으로 하고 있다. 근품산(近品山)이 마을의 뒤를 받쳐주고 금천(錦川)이 마을의 젖줄이다.
마을의 흙담, 이런 담들이 많다. ©김우용
살펴보면, 금천의 맑고 풍부한 물과 너르고 깊은 논과 밭은 학문을 이루고 입신양명이라는 현실적 성취의 수단이 되어주었다. 풍광(風光)과 경관은 화려하거나 요란스럽지 않아 부족한 부분을 드넓은 인문(人文)의 깊이로 채우면서, 주어진 현실을 긍정하며 안분자족(安分自足)의 삶을 이끌어내도록 하였다.
그러나 지금의 현리는 오래된 옛날과 조금 지난 과거가 낯선 현재와 함께 서로 엇갈리거나 떨어져 있으면서 때론 조화롭게 공존하고 있는 얼굴을 하고 있다.
▪ 덩달아 댓귀 받듯 짓던 동네 개들 사라지고
영모재를 지나 오른편 골목으로 접어들면 동네의 속살 같은 옛 고가들이 드러난다. 고택 하나가 눈에 들어왔다. 사랑채가 담장 너머에 고개를 내밀고 있었다. 대문과 연결된 일자형(一字形)의 구조이다. 그 대문 안쪽은 사랑채와 연결된 안채이며 전체적으로 'ㄷ‘자형의 모습이다.
화수헌 © 김우용
사랑채 왼편에 현판이 걸려 있었다. 예스러움이 느껴지는 고졸(古拙)한 전서체의 글씨로써 당호(堂號)인 듯 했다. 가운데 수(樹)는 읽혀졌으나 앞뒤의 글자는 전혀 알 수가 없었다. 현리를 다녀온 뒤에 우리 지역의 대표적 서예가인 경암 김호식 선생에게 물었더니 ‘화수헌(花樹軒)’이라고 했다. 누군가로부터 이 집이 마을 인천 채씨의 종택이라는 말을 들은 기억이 났다. 그래서일까. 당호인 화수(花樹)의 의미가 새삼스러웠다. 화수는 자손의 번창을 의미하고 있다.
그 옛적에 이 마을 종손은 툇마루에 걸터앉아 목청높이 글 읽는 소리를 내었을 것이다. 그러면, 댓귀 받듯 덩달아 개 짖는 소리 들렸을 것이다.
문득, 이 마을 채종만 이장의 이야기가 떠올랐다.
“글 잘하는 어른들이 참 많았는데,
지금은 글하시는 어른들이 거의 다 돌아가셨어요.”
어느 시인이 ‘안동’이라는 글에서,
라고 하였듯,
지금 이곳엔 눈비오고 바람 불지만 불청객을 맞는 개 짓는 소리 들리지 않는다. 그 옛날 이 마을에도 글 읽는 듯 눈비 내리고, 한 수 읊듯 바람 지나가고, 마을 어른 글 읽으면 분명 댓귀 받듯 동네 개들 짖었을 것이다. 그러나 지금 이방인을 맞이하는 이 아무도 보이지 않는다. 전통의 옛 마을이 그렇듯 이곳도 사람의 자취가 사라진지 오래되었다.
▪ 옛 주거공간에 대한 가치
마을 골목풍경과 멀리서 잰걸음을 걷는 할머니 © 김우용
그때였다. 마침, 할머니 한분이 고택을 뒤로하고 걸어오고 있었다. 낯선 이를 경계하는 듯한 표정을 보고 먼저 인사를 하였다.
“세배 하러 가요. 날씨가 추워 차라도 대접하고 싶은데 우애노....”
옛 반촌의 풍습 중 으뜸이 ‘봉제사(奉祭祀) 접빈객(接賓客)’이다. 동네를 찾은 낯선 이에게까지 접빈(接賓)의 예(禮)를 차리려는 할머니의 모습에서 옛 인정과 반촌의 자취가 남아있는 듯했다.
양파정 © 김우용
바람이 골목을 몰고 간 뒤 다시 바람이 불어왔다. 고개를 들어 근품산 자락 아래 옛 정자 양파정(陽坡亭)을 보았다. 정자는 1920년대에 세워져, 1959년 경 저 자리로 옮겨져 지금에 이르고 있다. 백 년에 가까운 세월을 이고 있다. 마을 초입 동산(童山)에 있는 경체정(景棣亭)과 함께 이 마을의 대표적 정자이다. 양파정의 주인은 산동농협 채광희 조합장이다.
골목을 벗어나니 더 바람이 세차게 불었다. 마을을 나섰다. 문득, 마을 입구에 자리한 한옥 사랑채 하나가 눈에 들어왔다. 언젠가 저 사랑채 안에서 주인과 가까운 지인들과 함께 시원한 오미자 냉차를 마셨던 기억이 떠올랐다. 그때 주인이 이렇게 말했다.
허물지 않고 남은 사랑채 © 김우용
“몇 년 전, 저녁에 우연히 친정에 들렀는데 엄마가 느닷없이
내일 새벽 이 집을 허물러 누가 온다는 거예요.
내가 깜짝 놀라 그 사람에게 전화를 했어요.
안된다고, 절대 이 집을 허물지 않겠다고 했어요.”
조상대대로 내려온 옛 주거공간에 대한 가치를 소중히 여기는 마음이 없었다면 저 사랑채는 지금 남아있지 못했을 것이다. 그리고 이 한옥 한 채가 온전히 남게 된 그와 같은 절묘한 타이밍의 에피소드도 없었을 것이다.
▪ 어제의 햇볕으로 오늘이 익는 현리
고택 보수공사 © 김우용
그때를 생각하며, 마을길을 걸었다. 큰 도로를 마주하는 마을 초입, 담장 너머로 고택 보수공사를 하는 것이 보였다.
“시(市)에서 고택을 구입하여 보수공사를 하고 있어요.
완공 후 단체에 임대해서 전통찻집이나 체험 또는 숙박용으로 활용할
예정입니다.”
문경시청 엄원식 학예사의 말이다. 불현듯, 언젠가 저 고가(古家)들의 깊숙한 아궁이에 따뜻한 화기(火氣)가 살아난다면 사람들의 웃음소리가 들려오고 골목에는 개 짖는 소리 다시 들을 수 있겠다는 생각이 났다. 어쩌면 그때, 마을의 묵혀져 있던 옛정들이 살아나고 우물가에서는 옛이야기와 전설들이 주렁주렁 열리는 기적이 일어날 것이다. 그때에야 비로소 마을 떠난 종손(宗孫)도 돌아와 빛이 바래어 누추한 현판을 다시 쓰고 그 아래 툇마루에서 목청을 다듬을 것이다. 그때에는 댓귀 받듯 동네 개 짖는 소리 요란할 것이다.
사랑채를 살리는 애틋하고 절실한 마음들이라면 저 고가들의 아궁이에 불을 지피는 일은 그리 어렵지 않을 것이다. 그러한 마음들이 결국 내일의 현리의 불빛을 밝힐 것이다.
현리(縣里)는 ‘안동’이라는 위 시에서 읊은 것처럼, ‘어제의 햇볕으로 오늘이 익는, 그래서 과거로서 현재를 대접하는 곳’ 일 수 있기 때문이다.
* 본 글에 올린 사진자료에 도움을 주신 김우용 선생님께 감사드립니다.
- 글쓴이 : 정창식
- ▪ 현 문경문화원 이사 ▪ 안동대학교 문화산업전문대학원에서 스토리텔링을 전공하였다. [주간문경]에 문경문화와 관련된 글을 연재하고 있다. 문경의 자연과 마을, 유적과 문화재 그리고 오래된 이야기들을 새롭게 봄으로써 문경문화의 가치를 높이고 싶어한다. ▪ 저서 수필집 "아름다운 선물 101" (2010) 에세이집 『아름다운 선물 101』 은 우리 인생에서 있어서 스치는 인연들과의 소중한 관계, 베풂의 마음 등 일상에서 느낀 감정들을 엮은 책이다. 수필집 "문경도처유상수" (2016) 주간문경에 2010년부터 연재하고 있는 문경문화와 관련된 글 중 57편을 선별해 책으로 엮었다.