문화포커스
- [박원양_마을이 있는 풍경_영양군]영양 일월 주실마을
- 박원양
조지훈 시인의 고향, 학자·문인 대거 배출한 '선비마을'
영양 일월 주실마을
한 번 보면 또 다시 보고 싶은 사람이 있습니다.
한 번 가면 다시금 찾고 싶은 장소가 있습니다.
푸른 산과 맑은 물, 바람마저 소소한 곳. 나무는 나무대로, 하늘은 하늘대로,
저마다 빛과 향기를 고이고이 간직한 곳. 눈 감으면 더 그리운 첫사랑의 모습처럼,
떠나오면 언제라도 다시 찾고 싶어지는 그곳. 마음의 고향, 영양 주실마을로 갑니다.
영양군 일월면 주실마을의 자연을 걸으면 도시생활에서 받은 상처와 잃어버린 자신을 찾아가는 자아성찰의 여행이 될 것입니다. 학자와 문인을 대거 배출한 선비마을인 영양 일월 주실마을에서 삶의 지혜를 배워 보고자하여 소개합니다.
경북 영양군의 중심지 영양읍으로 달리는 길은 맑고 맑은 반변천을 거슬러 올라가는 국도 31번 길이다. 지나다 보면 국보인 산해리봉감모전오층석탑, 한국 2대 전통정원의 하나인 영양서석지, 산촌생활박물관, 영양분제야생화전시관 및 분재테마파크, '문향 영양'이 라고 쓴 빗돌도 보이며 또 겸재 정선의 진경산수화 “쌍계입암”의 배경인 선바위경관이 있고, ‘오일도 시비’도 있고 천연기념물 제114호 감천측백나무숲, 들판 한가운데로는 보물인 현2동 삼층석탑이 보인다. 영양읍을 지나 봉화 쪽으로 어느 정도 가다 보면 일월면이라는 멋진 이름이 나온다. 여기가 일월산이 있는 곳인가 보다 생각하며 또 어느 정도 가다 보면 갑자기 차창 오른쪽으로 산자락 아래 반듯하고 고풍스러운 한 양반촌이 나와 방문객을 놀라게 한다. 여기가 시인 조지훈의 고향으로 알려진 주실마을로 한양조씨 집성촌이다.
1. 문향 주실마을 마을환경 및 유래
경북 영양군 일월면 주곡리(注谷里) 주실마을, 마을의 서쪽에서 동쪽으로 뻗어 내려온 흥림산(興霖山)을 안산으로 하여 마을의 입구를 막고 있으며 흥림산 아래 자연부락 감복동(甘伏洞)이 있고 남편에 영양읍과 경계를 이루고 있다. 흥림산은 산허리에 구름이라도 돌면 비가 오기 때문에 붙여진 산의 이름이라고 한다. 마을의 입구에 쑤가 있으며 마을의 중앙을 흐르는 장군천(將軍川)을 좌우로 하여 골짜기를 서로 마주하여 이루어진 마을로 영양의 주산이고, 영산인 일월산의 정기를 가장 많이 받는 마을이다. 본래 영양현에 딸린 주곡부곡(注谷部曲)이 있었으므로 하여 주실 또는 주곡(注谷)이라고 하였다. 1914년 행정 구역을 고칠 때에 감복동(甘伏洞)과 법곡동(法谷洞)을 합하여 주곡리라 하고 일월면에 들게 된다.
마을 이름의 상관으로 볼 때, 감복동의 감(甘)은 물신ㆍ땅신과 상관을 보이므로 감복이라 함은 인간에게 물이 근본이므로 물을 숭상하고 땅을 보살피는 마을이라는 뜻으로 보인다. 또 주곡은 주실 또는 다른 이름으로 매계(梅溪) 혹은 매한(梅寒)이라 할 때 물이 ‘매’로 이어짐을 들 수 있다. 가령 『삼국사기』에서 수원(水原)의 옛 이름이 매홀(買忽)이라고 하였음을 상고하면 매-물의 관계를 추정할 수 있다. 하긴 주실(注室)의 주(注)도 그 뜻으로 따지자면 물과 관계가 있으며, 법곡동의 법(法) 또한 그러하다고 추정된다.
<마을의 특징>
이 마을에서 널리 알려져 있는 것으로는 월록서당(月麓書堂)과 시인 조지훈(趙芝薰) 선생의 생가(生家)인 호은종택을 들 수 있으며 또한 옥천종택(玉川宗宅)과 조지훈 선생의 시비(詩碑)를 들 수 있겠다. 이들에 대한 보다 자세한 자료는 2001년 12월 24일 발간한 안동대학교 안동문화연구소 저 『영양 주실 마을』책자를 참고해 주시기를 바란다.
<주곡 주실의 유래>
주실ㆍ주곡(注谷)ㆍ주곡부곡(注谷部谷)ㆍ매계(梅溪)ㆍ매한(梅寒) 1630년 이전에는 주씨(朱氏)가 살았으나 1629년 한양인(漢陽人) 조전(趙佺) 선생이 이 마을에 처음으로 들어와 정착한 뒤 매한(梅寒)이라 하였고, 1700년 무렵 매계(梅溪) 혹은 매곡(梅谷)으로 부르다가 1914년 행정 구역을 고칠 때 주곡(注谷)으로 부르게 되었다. 마을 중앙을 흐르는 장군천(將軍川)을 좌우로 용골ㆍ논골ㆍ성지골ㆍ새미골ㆍ감부골ㆍ앞산골 등의 골짜기가 서로 맞닿아 있어 이루어진 마을이라 하여 주실 또는 주곡이라 불러 왔다고 한다. 유형문화재인 월록서당(月麓書堂)이 이 마을에 있다.
이 고장은 시인 조지훈(趙芝薰) 선생의 고향이기 때문에 최근 그의 시비를 마련하여 세웠다. 이곳의 조씨(趙氏)를 흔히 주실조씨라 부른다. 선비의 고장으로 유명한데 마을 전체 분위기와 짜임이 다른 마을과는 달라 학자와 문인이 많이 배출되었다. 앞에서 풀이한 바와 같이 주실-매계-매한-매곡으로 이루어지는 흐름과 감복-법곡으로 맞물려 있는 땅 이름의 흐름으로 볼 때, 이는 물 곧 장군천 혹은 반변천과 깊은 관계가 있음을 드러내는 것으로 볼 수 있다.
<감부골ㆍ감복골ㆍ감복동(甘伏洞/甘福洞)>
흥림산 동쪽에 있는 마을로 물을 다스리는 물신(水神)과 땅을 다스리는 땅신(土神)이 있는 마을이라고 붙여진 이름이다. 1600년 무렵부터 감복동(甘伏洞)이였으나, 1914년 법곡동(法谷洞)과 통합하여 주곡동이 된 후에 감부골, 감북골, 감북곡(甘北谷)이라 부르고 있다. 감천, 감내, 감복의 '감'은 물신이요 땅신을 상징한다. 최남선의 「신자전」을 보면 신을 '검' 이라고 하였으니, 여기 감은 검과 같은 뜻으로서 거북신앙을 드러내는 것으로 보인다. 거북은 옛말로 거붑이요. 다시 이는 '검'에서 비롯한 것이기 때문이다.(양산 민요 '왕거미 노래'의 거미-검-거북) 모든 삶의 가능성은 물과 땅에서 말미암는 것이니 땅신을 중심으로 함은 너무나도 당연한 귀결이라 할 것이다. 우리말 감내를 이에 가까운 한자로 대응을 두어 감천이라고 한 것이라고 추정된다. 감복골은 가마실의 사마-감과 같은 계열의 마을 이름으로 종교적인 뜻으로라면 물신과 땅신의 동네라는 말이 된다.
2. 주실마을 문화재
<월록서당月麓書堂>
경상북도 유형문화재 제172호로서 경상북도 영양군 일월면 주곡리 227번지에 위치하고 있다. 이 건물은 조선 영조(英祖) 49년(1773)에 옥천(玉川) 조덕린(趙德隣, 1658~1737)의 손자인 월하(月下) 조운도(趙運道, 1718~1796)가 발의하고 한양조씨(漢陽趙氏), 야성정씨(野城鄭氏), 함양오씨(咸陽吳氏)등이 주축이 되어 후진을 양성하기 위하여 건립한 서당이다.
이 서당에서 공부한 이들 가운데 많은 석학(碩學)과 명현(名賢)들이 배출되었다. 한양조씨는 원래 영양에 입향한 후 원당리(原糖里: 영양읍 하원동)에 살다가 호은공 조전(壺隱公 趙佺)선생이 주곡동으로 옮겨간 뒤 자손이 번성하고 벼슬과 학문이 끊이지 않았으며 호은선생의 아들 정형(廷珩)선생은 1630년(인조8年)에 진사하고, 증손 호봉(壺峯) 덕순(德純)선생과, 옥천(玉川) 덕린(德隣)선생의 형제가 숙종조에 대과하여 호봉은 문과에 장원하여 벼슬이 지평에 이르렀고, 옥천은 승지로서 성학과 문장으로 당시 남인의 사표(師表)가 되었다.
그러나 옥천 선생의 손자 월하(月下) 조운도(趙運道) 선생과 만곡(晩谷) 조술도(趙述道)선생이 서당이 없어 학자의 수업에 지장이 있음을 크게 개탄하고 월록서당을 영건하게 되었다. 월록서당은 영산서당을 서원으로 승격한 후 서당으로서 영양군에서는 처음이며, 일월산록에 간좌곤향(艮坐坤向)으로 위치가 한적하고 집이 4칸 겹집으로 넓고, 앞으로는 장군천이 남쪽으로 흘러 서당 앞을 돌아서 낙동강의 원류를 이루었으며, 주봉인 일월산이 뻗어내려 만장광경(萬丈光景)을 이루었으니 그 전망(展望)이 화려하며 수석(水石)이 깨끗하고 아름다워서 유생들이 공부하기 좋은 곳이다. 앞으로는 독산과 멀리는 흥림산이 안대(眼帶)를 이루고 있다.
서당의 중간은 마루이고 양쪽이 방인데, 왼쪽은 존성재(存省齋), 오른편은 극복재(克復齋)라는 편액이 불어 있으며, 대산 이상정(大山 李象靖)의 서당기와 천사 김종덕(川沙 金宗德)과 간옹 이헌경(艮翁 李獻慶)의 시판이 새겨져 있다. 이 서당은 월하와 만곡을 위시하여 향내 후진양성은 물론 동남문풍의 중심이 되었다. 서당의 현판은 숙종조 영의정인 번암 채제공(樊巖 蔡濟恭)선생의 친필이다.
서당 건물구조는 정면 4칸 측면 2칸 규모의 팔작기와집인데 주위에는 방형의 토석담장을 둘렸으며 전면에는 4주문을 세워 서당으로 출입케 하였다. 평면은 2칸 대청을 중심으로 좌우에 온돌방 1칸씩을 연접시켰는데, 대청의 전면에는 각 칸마다 4분합문을 설치하여 마루방을 이루게 하였다. 서당의 전면에는 계자난간을 세웠으며 양측면에는 평난간을 둘렀다. 가구는 오량가의 굴도리집이며 처마는 홑처마이다.
<만곡정사晩谷精舍>
향토유적으로 문화재 지정번호 제341호이며, 경북 영양군 일월면 주곡리 175번지에 위치하고 있다. 이 정자는 조선 정조(正祖) 때의 유학자(儒學者) 조술도(趙述道, 1729~1803)가 후학들에게 학문을 가르치기 위하여 1790년 영양 원당리(元塘里) 선유굴(仙遊窟) 위에 건립한 강정(江亭)을 문하생들이 주곡동으로 옮겨 미운정(媚雲亭)이라 하였고, 그 뒤 현 위치로 옮겨 만곡정사(晩谷精舍)라 하였다.
그는 한양(漢陽)조씨(趙氏) 조희당(趙喜堂)의 아들로 자는 성소(聖紹) 호는 만곡(晩谷)이라 하였고 학문과 후학 양성에 힘쓴 분이다. 이 정자는 중당협실형(中堂夾室形) 평면이나 좌측 온돌방 뒤쪽의 물건을 넣어 두는 수장공간(收藏空間)과 폐쇄형 마루 등의 독특한 구조와 나무를 다듬는 방식은 조선 후기의 양식을 잘 간직하고 있다.
<호은종택>
조지훈 생가(趙芝薰 生家), 경상북도 기념물 제78호로 지정되어 있고 경상북도 영양군 일월면 주곡리 201번지에 위치한다. 이 집은 청록파(靑鹿派) 시인의 한 사람이며, 대표적인 한국 현대시인이고 국문학자였던 조지훈(1920～1968) 선생이 태어나고 자란 곳이다. 그의 본관은 한양(漢陽)이고 본명은 동탁(東卓)이며 지훈은 호이다. 선생은 1939년 문장지(文章誌)에 [고풍의상, 古風衣裳]이 추천되면서 문단에 나와 ≪청록집≫, ≪풀잎단장≫, ≪조지훈시선≫ 등을 남겼다. 그는 시인이자 국문학자로서 유명한 것은 물론 지조(志操)있고 풍류(風流)있는 인물로 널리 알려져 있다.
이 집은 영양 주실마을에 처음 들어온 입향조(入鄕祖) 조전(趙佺)의 둘째 아들 조정형(趙廷珩)이 조선 인조(仁祖) 때 지은 것이다. 이 집은 경상도 북부지방의 전형적인 양반가(兩班家)의 모습을 하고 있는 ‘ㅁ'자형집으로 정침(正寢)과 대문채로 나누어진다.
정침은 정면 7칸, 측면 7칸이며 정면의 사랑채는 정자 형식으로 되어 있고 서쪽에는 선생의 태실(胎室)이 있다. 대문채는 정면 5칸 측면 1칸으로 되어 있고 솟을대문이 있다. 6.25전쟁 당시 일부가 소실되었으나 1963년 복구되었다.
<옥천종택>
경상북도 민속자료 제42호로서 경상북도 영양군 일월면 주곡리 189 번지에 위치하고 있다. 이 집은 17세기말 경에 건립된 것으로 추정되는 한양(漢陽)조씨(趙氏) 옥천(玉川) 조덕린(趙德隣, 658~1737)의 고택(古宅)이다. 조덕린은 조선 숙종(肅宗) 17년(1671)에 문과(文科)에 급제하고 교리(校理)와 동부승지(同副承旨) 등을 역임하였다.
이 집의 구조는 살림채인 정침(正寢)과 글을 읽는 별당(別堂)인 초당(草堂)과 가묘(家廟)인 사당(祠堂)으로 구성되어 있다. 살림채는 안동지역을 중심으로 분포되어 있는 ‘ㅁ자'형 뜰집의 전형적인 구성을 보이는데 다만 안방이 동쪽에 오고 사랑방이 서쪽으로 배치된 점만이 다르다. 집의 평면구성에 좌우가 바뀐 이 같은 형식은 18세기부터 안방과 부엌이 서쪽으로 배치되는 평면구성으로 통일되는 특징을 가지는데, 이 살림집은 지붕을 박공(朴工)으로 처리하는 등 상당히 오래된 건축기법을 간직하고 있다.
초당은 전형적인 서당의 평면구성을 보이고 있으며, 사당은 18세기말 건물로서 일반적인 형식에 속한다. 이 집은 경북북부지방의 폐쇄적인 “ㅁ자형 뜰집”의 민가(民家) 형식을 잘 갖추고 있다.
- 글쓴이 : 박원양
- 영양군에서 관광해설사로 활동중이다.