문화포커스
- [황구하_시로 거니는 상주]소재 노수신, 꽃불 번지는 봄
- 황구하
천지사방 다시 봄입니다. 섬진강가 홍매화 환히 피워놓고 올라온 바람은 산수유, 개나리 코끝 살살 간질여 여기서도 에취! 저기서도 에취! 꽃기침 연방 터지게 하더니 기어코 과수원 나무들 아래 낮게 엎드린 꽃다지, 광대나물과 작은 풀꽃들까지 화르르 피어나게 합니다.
그렇게 봄바람에 실려 온 당신 전화를 막 받았습니다. 사람 발길 적은 첩첩산중에서 성냥개비처럼 꽃눈 달고 있는 진달래 한 그루 모셔왔다고요. 덩치 큰 나무그늘 비탈, 아슬아슬하기만 하던 진달래꽃나무 거처를 뜰로 옮기고 나니 온 집안이 다 환하게 빛이 난다고 하셨지요. 문득 제 졸시 한 편이 스쳐지나갔지요.
|
발길 드문 옥연사 뜨락
|
옥연사(玉淵祠)는 소재(穌齋) 노수신(盧守愼,1515~1590) 선생의 유덕을 추모하기 위해 세운 경북 상주시 화서면 사산리에 있는 사묘재실이지요. 이곳 유장각에 보관되어오던 소재선생 유품들은 지난봄, 종가의 기탁으로 상주박물관으로 거처를 옮겼습니다. 빗장 걸린 궤에 갇혀 숨 막히던 고서들을 비롯해 목판 등 많은 유품이 시원하게 바람을 쐬고 비로소 빛을 보게 된 것이지요.
소재선생은 조선 전기의 시인․정치가․사상가로 영의정을 지낸 인물입니다. 그가 활동한 16세기는 사회 경제적으로나 정치적으로 매우 불안한 시대였습니다. 그러나 정신적 측면에서는 오히려 성리학을 주축으로 주자학이 이론적 확립을 굳건히 하게 되는데요. 특히 이 시기에는 조광조, 서경덕, 이언적, 이황, 기대승, 이이 등 성리학사상 주목할 만한 학자들이 많이 배출되었습니다. 이들 못지않게 그가 일군 학문과 사상 또한 매우 특징 있는 것이지요. 소재선생은 20년 동안이나 유배생활을 하였습니다. 부모형제, 그리고 사랑하는 아내에 대한 그리움과 애절함으로 그는 얼마나 가슴을 쓸어내렸을까요.
그러나 그는 유배생활의 고통과 비애를 온몸으로 끌어안아 도리어 자기 자신을 가다듬고 학문에 전념하는 계기로 승화시켜, 「숙흥야매잠해(夙興夜寐箴解)」, 「인심도심변(人心道心辨)」, 「집중설(執中說)」등을 남겼습니다. 이것만으로도 충분하게 그는 유학자로서의 위상을 지니게 됩니다. 또한 학문적 성숙 후에 정치 생활을 한 것도 주목할 만하지요.
소재선생은 인심도심체용설(人心道心體用說)을 주장했는데요. 당시 성리학자 일반은 인욕(人欲)을 불선(不善)으로 보고 금욕을 주장하고 있지만 그는 인욕을 긍정합니다. 명나라 나정암(羅整庵,1465~1547)의 설을 토대로 하고 있는데, 거기에 머물지 않고 한 발 더 나아가 그것을 자신의 심학(心學)으로 이루어냈으니 그는 우리나라 최초의 양명학자라고 할 수 있지요.
그는 특정 학문이 가지고 있는 특수성만을 고집하지 않았습니다. 특히 조선 500년 동안 정주학(程朱學)을 으뜸으로 하는 학문적 분위기 속에서도, 이단으로 배척되던 육왕학(陸王學)에 대한 관심과 도교․불교의 사상을 긍정적으로 이해하였습니다. 유교 영역 밖의 학문과 사상을 수용한 점은 그가 얼마나 호방한 학문태도를 지녔는지 짐작할 수 있게 합니다.
|
山下大地百千花 산하대지의 백 가지 천 가지 꽃이
|
소재선생이 사내옹(四耐翁) 안경창(安慶昌)에게 준 시「별사내옹(別四耐翁)」인데요.‘산하대지의 백 가지 천 가지 꽃이/다 평범한 백성의 집에 있다’는 구절은“산하대지가 모두 법왕의 몸”이라고 했던 불가의 말에서 온 것입니다.‘세상에 존재하는 모든 것이 부처’라는 불가의 말을 빌려,‘평범한 백성이 모두 부처이자 성인’이라는 것이지요. 이는‘길거리에 가득한 사람이 모두 성인(滿街都是聖人)’이라고 했던 왕양명(王陽明,1472~1529)의 발언과 일치합니다. 모든 사람이 더할 것 없는 완전한 본성을 가지고 태어난다는 믿음은 오늘을 사는 우리에게도 참으로 뜨겁게 다가옵니다.
소재선생 유품들 이사하던 날, 옥연사 앞마당은 숙연한 가운데 흥성흥성하였습니다. 햇살은 수백 년을 걸어오느라 부르튼 책들을 어루만지고, 맑은 새소리도 유품들 위로 낮게 내려와 앉았습니다. 또 작은 시첩들 하나 하나 숨결을 불어넣는 사람들 손길은 가슴을 뻐근하게 했답니다. 천지간을 운행하는 바람은 의연하게, 여린 숨결 다시 펄럭이게 하고 이윽히 세상 저편 봄볕까지 끌어당겨왔습니다. 사람 인(人)자 맞배지붕 옥연사, 모처럼 저린 어깨 쭉 펴는 날이었지요.
거처를 옮긴 그들은 지금 어찌 지내고 있는지, 사람들 눈과 가슴에서 어떤 빛으로, 어떤 향기로 꽃피우고 뿌리내리고 있는지 사뭇 궁금해집니다. 지금은 진달래 산천, 붉은 꽃불 번지는 봄입니다. 거기 거처 옮긴 진달래꽃나무에도 꽃불 당겨지면 당신, 봄바람타고 건너오시기 바랍니다. 소재 노수신! 그를 만나시기를, 그래서 팍팍한 삶의 그늘 걷어내며 꽃잎처럼 몸을 펴고 우리 잠시, 환해지기를 희망합니다.(♣)
- 글쓴이 : 황구하
- 충남 금산에서 태어났다. 영남대학교 대학원 철학과(동양철학 전공) 박사과정을 수료하고 2004년 『자유문학』으로 등단하였다. 시집 『물에 뜬 달』이 있으며 현재 반년간지 『시에티카』 편집국장으로 일하고 있다.